Phan Thị Bích Hằng sinh ngày 15-2-1972 tại xã Khánh Hoà, huyện Yên Khánh, tỉnh Ninh Bình, cha cô là một sĩ quan quân đội, còn mẹ là giáo viên. Gia đình có năm anh chị em, tất cả đều tốt nghiệp đại học và trên đại học. Riêng cô đã tốt nghiệp Đại học Kinh tế Quốc dân và Thạc sĩ Quản trị Kinh doanh. Sau khi tốt nghiệp đại học, đầu tiên Bích Hằng làm việc cho một công ty quân đội thuộc Binh đoàn 11, từ năm 1999 đến nay cô công tác tại trường Đại học Quản trị Kinh doanh Hà Nội. Chồng cô là kỹ sư điện tử viễn thông, gia đình riêng đã có hai con trai. Đầu năm 2005, Bích Hằng mở một công ty chuyên về thiết kế nội thất (hai vợ chồng làm giám đốc và phó giám đốc).

Khi 17 tuổi, Hằng và một bạn gái đã bị chó dại cắn. Người bạn qua đời, còn Hằng tuy bị lên cơn dại, mê man bất tỉnh nhiều giờ liền nhưng may mắn đã vượt qua và phục hồi dần. Có lẽ do vậy mà sau này cô có khả năng ngoại cảm đa dạng.

Sang tuổi 18 thì những khả năng đặc biệt ở Bích Hằng bắt đầu xuất hiện. Theo thời gian, Phan Thị Bích Hằng đã và đang có những khả năng ngoại cảm sau đây:

- Khi nhìn vào mặt một số người quen có thể biết họ còn sống được mấy tháng nữa (khả năng này hiện nay đã mất);

- Nhìn xuyên mặt đất (thấu thị);

- Nhìn thấy và nói chuyện được với các vong linh người đã mất (đóng vai một người “phiên dịch”).

Riêng khả năng sau cùng hiện nay vẫn rất tốt và đang được phát huy tích cực trong việc tìm kiếm hài cốt thất lạc của những người đã mất và thu thập thông tin từ người chết về một số vấn đề trong quá khứ gần và cách nay hàng trăm năm. Sau hơn 15 năm kể từ 1990, theo ước lượng của chính Bích Hằng thì đã có trên mười ngàn phần mộ đã được cô tìm thấy hoặc xác định được danh tính, trong số đó có gần một nửa là các liệt sĩ.     

Cho đến giữa năm 2007, Phan Thị Bích Hằng vẫn là một trong những thành viên tích cực của bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng Con người) do Thiếu tướng, TS Nguyễn Chu Phác làm Chủ nhiệm.

Nhìn chung có thể nhận xét rằng, Phan Thị Bích Hằng là một cô gái khoẻ mạnh, thông minh, tháo vát, can đảm và bằng khả năng ngoại cảm của mình sẵn sàng giúp đỡ mọi người trong những hoàn cảnh khó khăn. Về khía cạnh nghiên cứu, những khả năng ngoại cảm của cô có vai trò đặc biệt quan trọng. Thông qua khảo sát các tư liệu của rất nhiều cuộc thực nghiệm từ đơn giản đến phức tạp giao tiếp với các vong linh người đã mất mà Bích Hằng đóng vai “phiên dịch”, có thể đi đến kết luận chắc chắn rằng: chết chưa phải là hết, một phần con người quá cố vẫn tồn tại với đầy đủ ý thức, giác quan, tình cảm, suy tư, trách nhiệm, cập nhật và xử lý thông tin thường xuyên, có khả năng đi lại rất linh hoạt, có thể thấu hiểu nhiều vấn đề mà con người bằng da bằng thịt vẫn coi là nan giải. Nói cách khác, sự tồn tại của các vong linh là một thực tế khách quan dù loài người có thừa nhận chính thức hay không. Như vậy, thế giới tâm linh là có thực và điều đáng buồn là cho đến nay giới khoa học vẫn bó tay trước bức màn bí ẩn đó.

Tuy thế, các nhà nghiên cứu tâm linh hiện nay hoàn toàn có thể dựa vào những người như Phan Thị Bích Hằng để  tìm hiểu một số khía cạnh sau đây:

- Bước chuyển tiếp từ sự sống sang cái chết diễn ra như thế nào? (hồi ức cuộc đời, linh hồn tách khỏi thể xác, các vong linh người thân trợ giúp, trải qua phán xét, cảm xúc ban đầu ở cõi Âm...).

- Dạng thức tồn tại sự sống ở cõi Âm ra sao? (có tổ chức, chính quyền hay riêng rẽ độc lập, việc quản lý vong linh như thế nào, mối quan hệ cá thể giữa các vong linh, mối quan hệ thân thuộc giữa các vong linh...).

- Khái niệm “quốc gia” có tồn tại giữa các vong linh? Nếu có thì vấn đề kiểm soát biên giới đối với cõi Âm như thế nào? Có sự sống tâm linh trên Mặt Trăng và các hành tinh khác của hệ Mặt Trời cũng như trên các tinh tú khác?                   

- Cuộc sống “vật chất” và “tinh thần” của cõi Âm? (chỗ ở, ăn uống bằng gì, lao động tạo ra của cải gì, nhu cầu giải trí, tình yêu và những cảm xúc khác...).

- Mối quan hệ giữa người Trần và người Âm ra sao? (vai trò của hài cốt, nên chôn cất hay hoả táng, nên gửi vong lên chùa hay không, các nghi lễ mai táng, cải táng nên như thế nào, cách thờ cúng như thế nào là đúng...).

- Sự tương trợ giữa người Trần và người Âm nên như thế nào? v.v...

Có nhiều câu chuyện kỳ bí đã được công bố về tìm mộ thất lạc mà để có được kết quả đòi hỏi Phan Thị Bích Hằng phải thực hiện những cuộc trao đổi thông tin rất phong phú và cụ thể giữa các vong linh và người thân liên quan. Đó là nguồn tư liệu quý giá và tin cậy để đông đảo các nhà khoa học tham khảo trong quá trình chuyển đổi nhãn quan của mình từ duy vật chủ quan (phủ nhận thế giới tâm linh một cách cực đoan) sang duy tâm khách quan (thừa nhận thế giới tâm linh trên cơ sở những cứ liệu không thể bác bỏ).

Địa chỉ nhà riêng:  Phòng 211, B19, khu tập thể Kim Liên - Hà Nội.

Địa chỉ nơi công tác:  Phòng kế toán, Đại học Quản trị Kinh doanh Hà Nội.